□ 本報記者 戰(zhàn)海峰

重慶，是座英雄的城市?？谷諔?zhàn)爭及解放戰(zhàn)爭初期，老一輩無產階級革命家、共產黨人和革命志士在此與敵人進行了艱苦卓絕的斗爭，孕育了無比珍貴的“紅巖精神”。

根植于這片廣袤的紅色熱土，今天的重慶在法治文化建設中充分融合紅色資源優(yōu)勢，結合自身實際打造了諸多具有重慶辨識度的紅色法治文化品牌。近日，《法治日報》記者走進山城，探尋紅色法治文化的重慶實踐。

沙坪壩區(qū)是“紅巖精神”的重要發(fā)祥地。沙坪壩區(qū)紅巖市民綜合調解站，一起涉及工程款的糾紛正在調解中……發(fā)揚“紅巖精神”，沙坪壩區(qū)司法局牽頭整合多方資源，最大程度地集合資源整合服務，為轄區(qū)群眾提供“多調合一”的一站式調解服務。

江津區(qū)吳灘鎮(zhèn)郎家村是聶榮臻元帥的故里，為探索基層治理新模式，推進“法治鄉(xiāng)村”建設，吳灘鎮(zhèn)立足實際，將紅色法治文化建設落地傳統(tǒng)農家大院，打造“法治大院”基層治理新?lián)c，不斷加大鄉(xiāng)村法律服務供給。

紅色引擎驅動文旅結合新實踐。吳灘鎮(zhèn)在景點、大院和重要節(jié)點融入法治元素，打造“法治文化亭＋法治文化長廊＋法治大院＋法治文化廣場”綜合普法文化場景，讓導游“說法”、讓干部“普法”、讓景區(qū)“教法”，形成“法”“景”融合的普法學法新窗口。

經過150公里盤山路的顛簸，記者抵達渝貴接壤的南川區(qū)合溪鎮(zhèn)。

合溪鎮(zhèn)是革命烈士韋奚成的故鄉(xiāng)，是南川新民主主義革命時期的紅色革命搖籃。合溪紅色法治大院位于奚成舊居附近，大院規(guī)劃為序言篇、《奚成日記》中的“鄉(xiāng)村治理”篇、紅色文化賦能基層治理篇三個區(qū)域，深度融合紅色資源和法治元素，實現(xiàn)“有址可尋、有物可看、有史可講、情感共鳴”。

《奚成日記》中的“鄉(xiāng)村治理”篇以深度挖掘韋奚成日記和手稿中關于政治、自治、法治、德治的紅色精神為主線，提煉紅色文化中關于黨的基層建設、政府治理以及民主法治建設的先進經驗，為推進合溪鎮(zhèn)鄉(xiāng)村治理提供“紅色樣本”。

日常工作中，合溪鎮(zhèn)會動態(tài)從干部、教師、學生、志愿者中培養(yǎng)紅色解說員，打造以“小小解說員、志愿者解說員、骨干解說員”等組成的紅色解說員隊伍。他們講好黨員“黨性課”、講好學生“思政課”、講好居民“法治課”，增強廣大居民“熱愛家鄉(xiāng)，建設有我”的熱情和激情，凝聚強大力量不斷推動鄉(xiāng)村振興走深走實。

重慶各地紅色法治文化已結出累累碩果，記者的紅色法治文化探尋之旅雖告一段落，但重慶紅色法治文化建設的腳步不會停歇。