| 以唯物史觀傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 |
| 【我要糾錯】 | 【字體：大 默認(rèn) 小】【打印】【關(guān)閉】 | ||
| |||
陳文杰
“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”。回望歷史深處，中華文明延綿至今，始終時時、處處展露著這種強(qiáng)烈“根”和“源”的自覺。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂。它是中華民族生生不息的文化基因，也是治國理政的歷史明鏡，更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。
在帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的長期歷史實踐中，中國共產(chǎn)黨人始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚(yáng)者，始終堅持用唯物史觀認(rèn)識把握歷史。在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中，要從源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明中汲取養(yǎng)分，就必須把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點方法結(jié)合起來，堅持和運(yùn)用歷史唯物主義，以發(fā)展的眼光推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展注入新動力，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供豐厚文化滋養(yǎng)和強(qiáng)大精神力量。
以唯物史觀傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要樹立和堅持大歷史觀，準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的規(guī)律與發(fā)展大勢。當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展，當(dāng)代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華。要認(rèn)識今天的中國、今天的中國人，就要深入了解中國的文化血脈，準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤。要堅持用聯(lián)系的、辯證的、發(fā)展的觀點看待各個歷史時期，深入剖析中國歷史的演進(jìn)脈絡(luò)、表現(xiàn)形式和歷史影響，深刻、全面地理解中華傳統(tǒng)文化。如是，方能不斷在歷史研究中增強(qiáng)歷史自覺，堅定文化自信。
以唯物史觀傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要堅持古為今用、推陳出新，繼承和弘揚(yáng)其中的優(yōu)秀成分。一曲《唐宮夜宴》，上演了“博物館奇妙夜”；一幅《只此青綠》，穿越千年的時空對話；一部《典籍里的中國》，鉤沉典籍里的精神之源；一部《雄獅少年》，擦亮廣州的文化符號……自1982年入選首批國家歷史文化名城以來的40年間,廣州已劃定26片歷史文化街區(qū)，昨天揭幕的廣州非遺街區(qū)（北京路）以別具一格、創(chuàng)意十足的姿態(tài)，讓非遺文化得到最大限度的活化。傳承中華文化，要堅持守正創(chuàng)新，以“古人之規(guī)矩，開自己之生面”。要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式。
以唯物史觀傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要堅持交流互鑒，吸收借鑒一切人類文明的精華。中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系。從歷史上的佛教東傳、“伊儒會通”，到近代以來的“西學(xué)東漸”、新文化運(yùn)動、馬克思主義和社會主義思想傳入中國，再到改革開放以來全方位對外開放，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。要堅持弘揚(yáng)平等、互鑒、對話、包容的文明觀，推進(jìn)文明之間的交流互鑒，講好中華文明故事，弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類共同價值，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，讓世界更好讀懂中國。
“萬物有所生，而獨知守其根?！蔽幕孕攀且粋€國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。立足新時代，不斷鑄就中華文化新輝煌，必須增強(qiáng)歷史自覺；踏上新征程，開創(chuàng)新境界，必須堅定文化自信。從延續(xù)民族文化血脈中開拓前行，中華文明必將賡續(xù)綿長，民族復(fù)興偉大夢想必將照進(jìn)現(xiàn)實、其道大光。
| （責(zé)任編輯：馬樹娟） | |